做任何事都得有个环境，读书自然也有其特殊的环境要求,浅层来说闹与静，富与穷，心怀天下而读还是仅为谋求生存而读。读书的环境实则体现了不同人对于读书的追求，对于精神的向往，间接决定了一个人的未来。

三味书屋，青藤书屋这样的读书写作圣地是许多文人墨客所向往的，一杯热茶，一张桌几，抬头是副精美的画卷，侧耳是黄雀悦耳的歌声，身后是层层堆满的书籍........这样的闲适惬意之景，谁人不想，杜甫曾在诗中吟过“岂异神仙地，俱兼山水乡。竹斋烧药灶，花屿读书床。”可见在一个环境优美的地方，无人打扰，悠闲自得地读书，这便是古人向往的读书环境。

而在当下，更多人会想要在书密集的地方学习读书，仿佛如此，自己也会染上身书香气，韩寒的《三重门》中就有描写，林父总爱在家中买许多古籍来彰显自己的品味，实则从来不读.。甚至有人遇到过到朋友家，见其藏书甚多，便随手抽取，谁知竟都空有其表，只有空壳.......如此尴尬也体现出书多并不一定代表读书的认真。也有人追求环境的舒适，有钱者多爱在家中设立书房一间，在豪华的配置下办公读书，而实则心不能静，心浮气躁的，或被外界的嘈杂所扰，亦或是独自一人便感到空虚无聊。当然不乏静心读书的人，只是大多醉心于奢华的配置而少专注于书本罢了。

想要读书，在哪里读固然重要，但往往有无法创造环境便在自己的坚持下醉心诗书的，车胤囊萤,孙康映雪，匡衡凿壁偷光，这些穷孩子们什么环境也没有，却照样读书成才，有首诗:“无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。佐野邻家乞新火，晓窗分与读书灯。”在强烈的渴望下，艰苦的环境又算什么呢

可见外界环境并非成就读书人的关键，心境则是读书的灵魂之所在。

富者有书却不读，穷者多想读却无望，何以治之?怕是二者心境不同。当居于高位，恰好心中又有自满自足心态，便不会再渴求知识，当落于低估，便分外渴求知识改变命运。心境不同，行为自然不同。又有人会把读书看作是件苦差事，生记硬背，没有丝毫乐趣。古人就有云“头悬梁，锥刺股”“书中自有颜如玉，书中自有黄金屋”可见其实无论古人还是今人,总有追求功利性的一面，但这样的心境之下，更需要人们又恒心和毅力。我个人觉得，当把读书看作一项乐趣，全身心地投入，自然不会看书看的困顿不堪到要悬梁刺股的境地了。苦中有乐，是我所认为较佳的读书心境，也是决定读书效果的关键。

当今社会，其实无论在物质条件还是读书氛围上都变得越来越好。而不知从何时起，我们开始生活在由钢筋水泥砌起的监狱里，读书的目的更具有功利性了或为了工作生活，或为了仕途名利。当一颗颗宁静之心滑向世俗的喧嚣、浮躁和急功近利时，读书或不再是一份休闲与享受，不再是一种兴趣和爱好，多了份勉强，少了份愉悦，多了份无奈，少了份渴求，多了份世俗，少了份感动。

拥有一颗平静、渴求的心，在哪读不会是读呢!环境顺，则顺水行舟，环境逆，便排开千层浪，逆流而上，望心中的火能作为永恒支持前进的燃料，不再迷失方向!